Hadits-Hadits Seputar Puasa Ramadhan

Keutamaan Ramadhan

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ رواه البخاري ومسلم

Rasulullah saw bersabda: apabila masuk bulan Ramadhan dibukalah pintu nirwana dan ditutup lah pintu jahanam dan dibelenggulah syaitan-syaitan.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ رواه البخاري

Rasulullah saw ialah orang yang paling murah hati dan yang paling bahagia memberi di bulan Ramadhan ketika Jibril bertemu dengannya, Dia akan bertemu dengannya setiap malam dan merevisi Quran, Rasulullah saw lebih murah hati dari pada angin bertiup ( Bukhari)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ . وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ

Dari Abu Hurairah ra berkata: Bersabda Rasulullah saw: Bila tiba malam pertama dari bulan Ramadhan dibelenggulah Syetan dan Jin, dan ditutuplah pintu-pintu neraka, dan tidak akan dibuka salah satunya , dan dibuklah pintu-pintu nirwana dan tidak akan ditutup salah satunya, dan sebuah bunyi memanggil: Wahai pencari kebaikan jawablah, wahai pencari keburukan singkatlah/sedikitkanlah, dan Allah menebus dari neraka, dan menyerupai itu setiap malam.

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ رواه البخاري

Dari Sahil ibn sa'din ra dari Nabi saw bersabda: Di Surga ada delapan pintu surga, ada sebuah pintu gerbang yang disebut Rayyan, tidak memasukinya kecuali orang-orang yang berpuasa.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وعنه أيضاً أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وأخيراً عنه أيضاً قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ

مِنْ ذَنْبِهِ

Dari Abu Hurairah ra berkata: bersabda Rasulullah saw: barang siapa berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan perhitungan(harapan pahala) akan diampuni baginya (dosa) yang telah lalu. darinya juga Bahwasanya Rasulullah saw bersabada: barang siapa yang mendirikan (puasa) ramadhan dengan keimanan dan keinginan pahala diampuni dosa-dosa yang telah lalu, dan terkahir darinya juga, berkata: bersabada Rasulullah saw: barang siapa menjumpai lailatul qadr dengan keimanan dan keinginan pahala, akan diampuni dosanya yang telah lalu.

ويقول عليه الصلاة والسلام يقول الله عز وجل كل عمل بن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فانه لي و أنا أجزى به ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلى للصائم فرحتان فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم

الصائم أطيب عند الله من ريح المسك الصيام جنة فإذا كان صوم يوم أحدكم فلا يرفث و لا يصخب فان سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم

Dan bersabdalah saw: berfriman Allah 'azza wa jalla: amal kebaikan anak adam akan dilipatkan sepuluh hingga tujuh ratus kali, kecuali puasa, sungguh puasa itu untukKu, Aku memberi penghargaan atasnya alasannya ialah meninggalkan syahawatnya, makanannya, dan minumannya. Bagi orang yang berpuasa dua kegembiraan, kegembiraan ketika berbuka dan kegembiaraan ketika berjumpa Rabbnya. Dan amis verbal orang puasa lebih toyyib di sisi Allah dari pada amis minyak kesturi. ....

كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أَجْزي به ،والصيام جنةٌ ، فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه أحداٌ أو قاتله فليقل :إني صائم ،والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما :إذا

أفطر فرح بفطره ،وإذا لقي ربه فرح بصومه

(حديث مرفوع) (حديث موقوف) وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ هَمَّامٍ .

Khutbah Rasul Menjelang Ramadhan (Akhir Sya'ban)

قال سلمان الفارسي رضي الله عنه : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان ، فقال : (أيها الناس : قد اظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر .. شهر جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً .. من تقرب فيه بخصلة من الخير ، كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه .. وهو شهر الصبر ، والصبر ثوابه الجنة .. وشهر المواساة .. وشهر يزداد رزق المؤمن فيه .. من فَطر فيه صائماً ، كان مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره ، من غير أن ينقص من أجره شئ) قالوا : يا رسول الله ! ليس كلنا يجد ما فَطر الصائم ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يعطي الله هذا الثواب ، من فطر صائماً على تمرة ، أو على شربة ماء ، أو مذقة لبن .. وهو شهر أوله رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار .. من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له ، واعتقه من النار .. فاستكثرو فيه من أربع خصال ، خصلتين ترضون بهما ربكم ، وخصلتين لا غناء لكم عنهما ، فأما الخصلتنان اللتان ترضون بهما ربكم ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وتستغفرونه .. واما الخصلتان اللتان لا غناء لكم عنهما : فتسألون الله الجنة ، وتعوذون به من النار .. ومن سقى صائماً ، سقاه الله من حوضي ، شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة )

رواه ابن خزيمة في صحيحه

Dari Sa'id Ibnul Musayyib Bahwa Salam r.a. berkata, "Rasulullah saw menyampakan ceramah kepada kami di simpulan bulan Sya'ban, "wahai sekalian manusia! Sungguh telah menaungi bulan yang agung, bulan yang penuh berkah, bulan di mana salah satu dalamnya lebiah baik dari seribu bulan. Allah telah menimbulkan ibadah puasanya sebuah kewajiban dan qiyamullailnya (tarwih) sebagai amalan tathawwu' (tambahan).

Barang siapa yang mendekatkan diri kepada Allah dengan satu kebaikan (amalan sunnah), akan dihitung menyerupai orang yang mengerjakan amalan wajib pada bulan yang lain. Barang siapa yang mengerjakan amalan wajib, dihitung menyerupai orang yang mengerjakan 70 amalan pada bulan yang lain.

Ramadhan ialah bulan kesabaran dan jawaban kesabaran hanyalah surga, bulan persamaan , bulan ditambahkannya rezeki seorang mukmin. Barang siapa yang memberi makan dan minum orang yang berbuka, akan diampuni dosa-dosanya, dibebaskan tengkuknya dari api neraka, dan mendapat pahala menyerupai pahala orang yang berpuasa, tanpa berkurang sedikitpun pahala orang yang berpuasa."

Para sobat berkata, "tidak semua dari kami sanggup memberi makan dan minum orang berbuka!' Rasulullah saw bersabda," Allah SWT akan memperlihatkan pahala kepada siapa saja yang memperlihatkan pinjaman orang yang berbuka, walaupun hanya dengan sebutir kurma, seteguk air, dan sekecap susu.

Bulan Ramadhan awalnya ialah rahmat, pertengahannya ampunan dan pengujungnya terbebas dari api neraka. Barang siapa yang meringankan hamba sahayanya, ia akan mendapat ampunan Allah SWT dan terbebas dari api neraka.

Perbanyaklah oleh kalian 4 perkara. Dua masalah yang akan menciptakan Rabb kalian ridha dan dua masalah lagi yang menciptakan kalian tidak pernah merasa cukup dan selalu memohon. Adapun dua masalah yang mendatangkan keridhaan Allah ialah kesaksian bahu-membahu tidak ada Tuhan selain Allah dan selalu memohon ampun kepada-Nya. Sedangkan dua masalah yang tdak pernah merasa cukup untuk selalu memintanya ialah sengkau selalu memohon nirwana kepada Allah SWT dan selalu meminta perlindungan-Nya dari adzab neraka.

Barang siapa yang mengenyangkan orang yang berpuasa di bulan ini, Allah akan memberinya minum dari telagaku seteguk minuman yang membuatnya tidak akan haus hingga ia masuk ke surga."

(HR Ibnu Khuzaimah)

Dalam Silsilah Al-Ahadits Adh-Dhaifah dijelaskan, “Hadis ini diriwayatkan oleh Al-Muhamili dalam Al-Amali (jilid 5, no.50) dan Ibnu Khuzaimah dalam Shahih-nya (no. 1887). Ibnu Khuzaimah berkomentar, ‘Andaikan sahih, sanggup menjadi dalil.’ Juga diriwayatkan oleh Al-Wahidi dalam Al-Wasith, 1:640. Sanad hadis ini dhaif alasannya ialah adanya perawi Ali bin Zaid bin Jada’an. Orang ini dhaif, sebagaimana keterangan Imam Ahmad dan yang lainnya. Imam Ibnu Khuzaimah telah menjelaskan, ‘Saya tidak menimbulkan perawi ini sebagai dalil, alasannya ialah hafalannya jelek.’” (Silsilah Al-Ahadits Adh-Dhaifah, 2:263)