Isi Kandungan Al-Qur'an Surat An-Naas

Surat An-Naas (Manusia) yaitu surah epilog (ke-114) dalam Al-Qur'an. Nama An-Naas diambil dari kata An-Nas yang berulang kali disebut dalam surah ini yang berarti manusia. Surat ini termasuk dalam golongan surah makkiyah. Isi surah yaitu tawaran supaya insan memohon pemberian kepada Allah Swt terhadap imbas hasutan jahat setan yang menyelinap di dalam diri.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismilaahirahmanirahiim

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

1. Qul Auudzu bi rabbinnaas.

Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia.

مَلِكِ النَّاسِ

2. Malikinnaas.

Raja manusia.

إِلَهِ النَّاسِ

3. Ilahinnaas.

Sembahan manusia.

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

4. min syarril waswaasil khannaas.

Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi,

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

5. alladzii yuwaswisu fii suduurinnaas.

yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia,

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

6. minal jinnati wannaas.

dari (golongan) jin dan manusia.

Penjelasan surat
Ayat pertama sampai ketiga mengisyaratkan bahwa memuja dan mengagungkan Allah swt (sebagai tanda akreditasi sebagai hamba dan rasa hormat) yaitu hal yang diharapkan sebelum memohon kepada Dia supaya dikasihani dan diberkatiNya.

Pada ayat keempat sampai terakhir memberi pelajaran bahwa segala dorongan jahat dalam diri insan bukan berasal cita-cita nafsu semata, melainkan nafsu yang dibisiki oleh Penghasut/setan, lantaran intinya nafsu diciptakan bukan untuk melawan Kehendak Tuhan, sebagaimana binatang atau makhluk-makhluk kecil yang mempunyai nafsu namun tidak melawan perintah Allah Swt. Pemilik orisinil kejahatan dan perlawanan terhadap Allah Swt yaitu Iblis yang diwariskan kepada setan dan jin; yang merasuki insan secara tidak sadar apabila nafsu tidak sanggup dikendalikan sehingga 'menular' di antara kedua golongan ini.

Hasutan setan yaitu penyebab utama insan berpikir jahat, mempunyai dendam, benci dan berlaku kejam terhadap insan lain apabila nafsu telah terbujuk dan terpengaruhi yang pada karenanya mengakibatkan kerugian pada diri sendiri dan orang yang disakiti sampai seluruh umat insan (Nas).

Oleh lantaran itu teramat penting, untuk mengingat Surah ini apabila dada merasa sesak akhir keadaan sekitar atau problem yang sedang dihadapi, lantaran Tuhan akan selalu bersedia menjadi Pelindung dan Pemelihara kehidupan manusia, lantaran Dia dijuluki Penguasa, Yang Kuasa atas segala kekuasaan untuk membuat Alam Semesta dan Memusnahkannya dalam sekejap mata demikian pula memberi ujian dan memberi pertolongan untuk siapa yang berkenan bagiNya.

Surat an-Naas merupakan salah satu surat disebut dengan al-mu’awwidzatain yaitu dua surat yang mengandung perlindungan. Surat lainnya yaitu al-Falaq. Perlindungan yang dimaksud di sini yaitu yang utama yaitu memohon pemberian dari iblis dan bala tentaranya yaitu setan insan dan setan jin yang senantiasa mengintai insan dengan tanpa frustasi dan banyak sekali cara.

Al Imam Ibnu Katsir di dalam kitab tafsirnya saat membawakan penafsiran dari Sa’id bin Jubair dan Ibnu ‘Abbas, yaitu: “Syaithan bercokol di dalam hati manusia, apabila dia lalai atau lupa maka syaithan menghembuskan was-was padanya, dan saat dia mengingat Allah subhanahu wata’ala maka syaithan lari darinya."

Dalam sebuah hadits yang riwayatkan oleh Imam Ahmad dengan sanadnya dari Abu Tamimah yang meriwayatkan dari seseorang yang pernah membonceng Nabi SAW katanya,

عثر بالنبي صلى الله عليه وسلم حماره فقلت تعس الشيطان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان إذا قلت تعس الشيطان تعاطم وقال بقوتى صرعته وإذا قلت باسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

“Keledai Nabi SAW terjatuh, kemudian saya menyampaikan “calakalah setan” kemudian Nabi berdabda. ‘janganlah kau katakana ‘celakalah setan’ sebab ia akan semakin besar tubuhnya dan menyampaikan ‘dengan kekuatanku saya akan mengalahkannya.’ Namun apabila kau menyampaikan bismillah maka ia akan mengecil sehingga menjadi sekecil lalat. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad namun sanadnya bagus.

Sebuah pendidikan Rabbani, bahwa semua yang makhluk Allah Swt yaitu hamba yang lemah, butuh akan pertolongan-Nya subhanahu wata’ala. Termasuk Nabi Muhammad Saw, dia yaitu insan biasa yang butuh akan pertolongan-Nya. Sehingga dia yaitu hamba yang dihentikan disembah, bukan kawasan untuk meminta pertolongan dan perlindungan, dan bukan kawasan bergantung.

Ajaran tauhid juga terperinci tersirat dalam isi kandungan surat an-Naas ini, mengingat penghambaan insan yang dalam kepada Allah Swt sebagaimana dijelaskan pada ayat 3 akan mengantarkan rasa ketidak berdayaannya dan menyandarkan hanya kepada Allah Swt dari semua kejahatan yang dibisikkan syaitan.

Maka sudah sepantasnya bagi kita selalu memohon pertolongan dan pemberian hanya kepada Allah Swt semata. Mengakui bahwa gotong royong seluruh makhluk berada di bawah pengaturan dan kekuasaan-Nya subhanahu wata’ala. Semua bencana ini terjadi atas kehendak-Nya subhanahu wata’ala. Dan tiada yang sanggup memperlihatkan pertolongan dan menolak mudharat kecuali atas kehendak-Nya subhanahu wata’ala pula.

Semoga Allah Swt menimbulkan kita sebagai hamba-hamba-Nya yang senantiasa meminta pertolongan, pemberian dan mengikhlaskan seluruh peribadahan hanya kepada-Nya.

Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan perihal isi kandungan Al-Qur'an surat An-Naas. Kunjungilah selalu www.bacaanmadani.com semoga bermanfaat. Aamiin.

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel